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你知道什麼是Ellanse洢蓮絲嗎？
「洢蓮絲Ellanse」，又可以被稱做依戀詩或易麗適，具備玻尿酸的特性，又有晶球隱形支架可以進行拉提，效果跟晶亮瓷一樣，主要讓臉型更加立體
外貌美學主要以M劑型的洢蓮絲為主，作用原理和施打方式皆相同
像洢蓮絲這樣的微整形美容是目前的趨勢，尤其對於不希望永久改變外貌的朋友來說
微整形美容流程時間短，修復期不長，隔天就可以工作，生活作息也不需要改變。
外貌美學微整形顧問團隊目前正式在臺中與臺北駐點，提供全方位的醫美服務
哪些人適合洢蓮絲微整型？
從來沒有整型經驗、想先試試看的人
小資經濟的的族群
考慮開刀風險、不想永久性改變容貌的人
不想忍受過長恢復期的人
追求自然效果的人
洢蓮絲是目前網紅界對自身美學管理常用的方式之一，可維持2年效果，也是我們團隊微整形項目主打的項目
尤其我們醫生的招牌技術，不紅不腫，我們的案例眾多，讓你安心~~
洢蓮絲豐頰相關案例分享
客戶評價-小倩：
技術好的醫師，效果就是不一樣，下午1小時的就讓我整個臉形大變身，我覺得顧問師的諮詢真的很重要
她可以給你很不錯的建議，只要跟她討論好，流程就會非常順利喔
洢蓮絲豐額+豐頰案例分享
客戶評價-Alice：
關注外貌美學一段時間了，最近才鼓起勇氣諮詢，顧問師很親切，我把照片傳給她的時候
她就可以明確指出問題，真的很有默契，我覺得一個多小時的時間，就可以感受到變化，現在到第10天
臉頰跟額頭一樣飽滿，開心灑花
洢蓮絲額頭案例分享
客戶評價-泱泱：
我只能說外貌美學救了我的額頭，之前的抬頭紋跟海波浪一樣，有夠好笑的，但是醫師出手就知道有沒有
好的技術會反映在效果上，非常滿意喔~感謝顧問跟醫師
洢蓮絲臉頰案例分享
客戶評價-小可：
有時我很不想正視我32歲的臉頰，感覺年紀越大，以前那種很有朝氣的樣子就回不去了
常拍照的我，都只能靠修圖把照片修的美美的，不過外貌美學團隊的技術就是讓我很滿意
現在近拍都不需要美肌了，這樣的效果很不錯啊!
洢蓮絲的作用原理
第一重：立即填補、立即改善
由於CMC凝膠載體有絕佳黏度及支撐性，當CMC注入至皮膚後，可在第一時間內有立即填補及改善皺紋的功效。
第二重：促進結締組織增生
CMC凝膠載體漸漸被吸收的同時，PCL微粒子會不斷刺激結締組織，讓新生的結締組織搭起支撐肌膚的彈性支架，取代原本CMC凝膠載體被人體分解後的空間，讓肌膚用天然的方式變得平順光滑。
第三重：持續性的作用效果讓肌膚維持長時間的豐潤彈性
當CMC凝膠載體及PCL微粒子皆被人體吸收解後，人體自身的結締組織可取代原本CMC凝膠載體及PCL微粒子的支撐空間，持續為肌膚塑造豐盈的緊緻感。
因此皺紋、凹陷、鬆弛乃為顯老之三種明顯特徵，愛美一族的你，就算不追求永遠的十八，也希望能比真實年齡看起來再小一點點，洢蓮絲就是一個最佳選擇！
洢蓮絲相關須知
1.6小時內避免接觸注射區域、臉部按摩、睡覺、頭部前傾及運動。
2.注射完24小時內不要做劇烈運動、搭飛機。
3.一週內避免泡溫泉、使用烤箱、蒸氣SPA或是極冷的地方。
4.當療程結束後7~10天，可進行修正治療來達到適當修正效果。
洢蓮絲注射的常見問題Q&A
Q1： 什麼人適合施打? 什麼部位適合施打?
A1：除了懷孕者，產後2個月內，有免疫疾病及重大 疾病者，
所有健康的人都適合施打。 除了眉間，眼窩，及嘴唇不能施打，其他部位皆適合施打。
Q2：施打過洢蓮絲的病人，施打的滿意度如何?
A2：通常回診時，客人常說膚質變好，變亮。施打過後填充效果佳，維持度也佳。
Q3：施打時須注意什麼事項?
A3：衛教很重要。洢蓮絲施打過後有些人易腫脹、異物感，
但是7-10天後癥狀就會消失，一定要先告知客人。
Q4：術後注意事項?
A4：施打後可立即塑型，約3~7天定型即不易再位移。
若腫脹可冰敷，其他注意事項與一般微整相同。
Q5：什麼樣的狀況適合使用洢蓮絲?
A5：
1.長期打玻尿酸來維持臉部澎潤的客人。
2.長期打晶亮瓷來維持臉部立體度的客人。
3.喜歡舒顏萃，但不喜歡按摩者。
4.想要玻尿酸加舒顏萃效果者。
外貌美學諮詢師顧問官網：https://www.topcoinfuture.com/
立即與外貌美學顧問團隊聯繫：http://line.me/ti/p/@858ecymb
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臺中北區洢蓮絲S劑型效果真有那麼好嗎，外貌美學全方位醫美服務
Ellansé洢蓮絲來自荷英共同研發的獨特的真皮填充劑，兩種主成CMC+PCL均屬醫療衛材等級，兩者共通的特性在於能完全被人體吸收，在醫療領域已使用逾20多年。Ellansé洢蓮絲擁有FDA美國食品藥物管理局核的GRAS認證，在2009年通過歐盟認證，於2011年榮獲Frost & Sullivan歐洲技術創新年度大獎，並於在臺灣合法上市。臺中大里洢蓮絲多久能吸收
臺中北屯Ellanse洢蓮絲醫美推薦DCARD的主要成份為70%之PBS-生物降解材料（carboxymethylcellulose, CMC）製成的凝膠體包覆著30%之聚己內酯（polycaprolactone, PCL）製成的25-50微米（µm）的完美微型晶球。微晶球將隨者注入的凝膠均勻地分佈在皮下組織內的3D空間裡，搭建一個幫助皮膚重新生長自體膠原蛋白的支架。平滑、正圓形的完美球體以類3D列印方式，進行皮膚組織再造工程， 晶球的平滑面輕柔地與組織接觸，微微的刺激組織生長出全新優質的膠原蛋白。注射後凝膠的黏稠度可立即修補，所以可以提供即時填充與皺紋修復，同時改善肌膚彈性。
PCL微晶球隨著時間被身體吸收臺中洢蓮絲M劑型溶解時間
自體再生的優質膠原蛋白漸漸填補原本晶球的空間員林少女針下顎效果
Ellanse-S第13個月時所有微晶球被人體吸收後，原來微晶球的空間將被新生的自體膠原蛋白填充，以取代被吸收的凝膠體肌，所以可以達到長時間的持續性修復，使膚質展現比剛施打時更光滑亮麗。
ELLANSÉ® 洢蓮絲的作用原理臺中大雅Ellanse洢蓮絲夫妻宮效果
注射進皮下組織時，CMC凝膠體提供即時性的填充效果。當CMC凝膠體逐漸被代謝吸收後，則由PCL微型晶球持續作用並刺激纖維細胞，以誘發自體膠原蛋白新生。PCL微型晶球也隨著時間逐漸代謝吸收，此時膠原蛋白新生程序也完成，並替代了原先的微型晶球。彰化膠原蛋白針微整形推薦
不必活在別人的目光和評價中 “我經常跟《華爾街日報》的人開玩笑說，在中國我就是一個，就是很失敗的一個人，因為我又沒有房子，我又沒有車，也沒有老公，也沒有孩子。然后什么都沒有，就是在中國來說，你這樣的人就是最失敗的人。”《華爾街日報》中文網主編袁莉笑著說，“但是我覺得我自己過得挺好的，我干嗎要管別人覺得我怎么樣呢？” 她的這些話給我很深的震撼，的確，對于成功和幸福，中國人有自己一套標準，一個設限，我們生活的好壞，常常是由他人評判，人人都忙著鑒定別人是否成功，給他人貼標簽，卻獨不靜下心過自己的生活，別人眼中幸福的你真的幸福嗎？ 前些天，二姐和二姐夫商定著要在廈門買一套二手房。我爸幫著看了幾天的房子，終于有了心意。當中介說要交多少的首付，并每月幾千的房貸時，二姐嚇得迭迭喊著壓力大，不買房，租房算了。母親忙把二姐拉到一邊，恨鐵不成鋼地教育道：你真傻，現在不買房，連個窩都沒有，萬一以后要是離了，你跑哪住？有個房子，是辛苦點，但最起碼有個著落！你說是還不是！？”二姐聽了也覺有理，房子一事便也敲定。 母親和我說起這事的時候，還在擔憂二姐的處世觀念和能力，大事上沒有主見，以后很容易吃虧。我那時聽了，也覺如此，房子，是根，往壞里想，即便人財兩空，還有個落腳的地方。而現在細細想來，我們中國人究竟如此看中房子，不過是很沒安全感罷了，怕自己把握不了家庭和事業，把控不了自己人生，沒有能獨立生活的勇氣和信心，所以才這般汲汲渴求那些外在穩定不變的固定資產（黃金熱大概也是這么個原因）。 二姐便是這樣。她向往自由的生活，她想如果不買房，今后的生活可以過得很輕松，月月有結余，可以買自己喜歡的衣服，可以快樂地去旅行。可是母親的話像一盆冷水，如果不依附丈夫，沒有家庭，你還能把自己生活過得漂亮嗎？身邊有人離了婚，鄰里議論時總愛看女方是否守得住房子，似乎離異了，有套房子，還算滿意，但如果連房子都沒有，人們就要議論了：這人真可憐，連個住得地方都沒有。你能面對他人的閑言碎語和不時投來同情的目光么？他們認定你是失敗者，你能接受么？ 與其說是房子綁架了我們的生活，不如說是自卑禁錮了我們的靈魂。紐約人不會因為袁莉沒有房子，沒有家庭而對她評頭論足，所以她沒有壓力，能活出自己，如果她生活在中國，我不知道她是否還有這份勇氣。她說：我其實很理解中國人壓力真的很大。我們生活的好與壞，別人都要插上一句，我們能夠走自己的路的時候，讓別人去說什么都無所謂嗎？而且那些別人常常不是別人，是你的親人。他人會說：孩子，還不找個人結婚，你以后怎么辦啊？他們會說：你賺多少錢，能過得好嗎？ 這其實是很兩難的事情。有時候，我會想自己要是一個孤兒，是不是就能活得自主些？沒有人會擔憂你的前程，沒有人會在你失意時壓下一聲嘆息，沒有人會鎖著眉說你該找一個了……那么，我是不是就可以做自己喜歡的工作，不管工資高不高？我是不是就可以悲傷時肆意地流淚，不要強顏歡笑？我是不是就可以耐心地等待那個她，即使一輩子都等不到，也可以寧缺勿濫？我不是孤兒，所以我也只是想想（是不是有點自虐和不知足？）。我想最好的一條路是：眾人期望你走的路，而你自己正好喜歡，在不漫長的時光的等待下就可以轉角遇到愛。這條路說難也難，說簡單也簡單。 “壽司之神”小野二郎說：我做夢的時候都在做壽司。他執著地做了五十六年的壽司，到現在八十七歲高齡還在做。他說讓我退休，我就馬上會死的，除非我做不動了，別人也討厭我做的壽司了。他從來不以為自己是在工作，一輩子做自己喜歡的事，該是件多么幸福的事，真是十分羨慕他。而現在的問題是，許多人不是做不了自己喜歡的事，而是連自己倒底喜歡做什么自己都不清楚。是的，我們自己，并不了解自己。身邊總是有這樣那樣的聲音：做那個工作多好，工資高，又那么輕松，你以后就做這個吧。于是，我們就這樣稀里湖涂地走上了這條路，從不過問自己是否喜歡。 眾人指的路無疑是正確的，至少是康莊大道，于是，我們許多人就被擰成一股繩，去擠，這條路便成了主流。生活也就少了那些特立獨行的可愛的人，偶爾一兩人站出來不去擠那條獨木橋，他們便成了鮮明的標志，韓寒便是其一。一些人既然已經走那條路太久了，自知難以回頭，見他竟可以悠哉地獨行蹊徑竟還走得更好，當然會心有不甘地罵罵咧咧，怪他破壞規則。另一些人看到他“亂”走路卻也走得不錯，甚是羨慕，對他的言論賣力點頭，把他假想成另一個自己，可是點完頭后依舊還是走自己既定的路，他們心想：別人能走，自己大概并不行，到底還是自卑，更何況自己究竟喜歡做什么都不懂。 其實自己對什么感興趣，適合做什么，只要自己留心觀察自己，是容易知道的。首先，你喜歡做的，一定是你能做好的，興趣是最好的老師，但沒有人會喜歡自己不擅長的事。我們總是有一些天賦在做某些事上，當我們一下就學會，比周圍人都做得好時，就很有成就感，也就會投入更多興趣和時間，慢慢地便會脫穎而出。發現自己喜歡做什么，便要放棄一些其它興趣點，投入更多時間，十年如一日的專注，就定能做有所成，所謂的成功當然如期而至。 袁莉還感嘆到：中國人太急了。抱著大包小包的東西進電梯，還要急著騰出手去按關門；排隊的時候，人貼著人，好像生怕他人加個塞。當大環境是如此時，個人的反抗便顯得獨行和可悲。常常你不著急的等待和謙讓，換來前面不斷地加塞，再好的教養恐怕也經受不住長期不平等的浸泡。我們仔細觀察，越是著急的人，往往越不得志。他們心急火燎的趕一班車的時候也并沒有什么確切要緊的事要急著處理，趕著早些下班，到家后也無非是多了一刻鐘的時間來看電視，上上網。（人生感悟 www.lz13.cn）如果我們知道自己想要什么，看得清未來的方向，那么我們當然可以從容的在等待中不著急，拿出一本書，靜靜地讀，或看一看風景，調適下氣息。大多數人永遠生活在路上，人生的路上，夢想的路上，總是要急不可耐地趕路，卻不知道終點在哪，要到終點得到些什么。睿智的人，同樣生活在路上，心卻在終點，行走是在領略一路的風光。 說了這么多，我也不知道我在說什么，想要說什么，一些思考，有些凌亂。知易行難，如果我能知行合一，或許我便不再這般糾結。 最后，依舊以袁莉的話來結尾。 她在回答《在路上》主持人關于如何才能不活在別人的目光和評價中說：“我覺得是需要自己的內心很強大的，尤其在任何的時候別人老拿你和別人比，你的家長也拿你自己和別人比，你的親戚朋友。大家馬上要會過年回家了，又要被父母 說，什么時候結婚呀，什么時候生孩子呀，你什么時候買房子呀，買車呀。干什么？我父母特別好，他們從來不問我任何事情，所以我可能是這一點不需要想太多的 事情。但是如果是你周圍有人會經常這么說，哪怕是朋友之類的，經常會這么說，他們有一陣子老說我，老說我。我也覺得我是不是真的錯過什么東西了。連我都會這么想，但是后來我覺得我就是這么生活挺高興的，我為什么要變的跟別人一樣呢？但是這個真的很難做到的。”分頁：123
為什么年輕的我們不幸福？ 文|沈奇嵐 親愛的你，你的信和許多人不一樣，你的信無關愛情，也和學業事業沒有具體的聯系。于是第一次要聊一聊人生的處境。 你25歲，一切順利。這一年未發生什么大事，未失業、未失戀、還健康，一切都按著軌道運轉。 真好，大多數人都這樣生活吧，我想。想象中每日九點的上班號角響起，都市叢林里奮力奔跑的人群當中有一個是你。 可你說你有焦慮。你說你在重復著22歲畢業之后的生活狀態，有點厭倦。曾經可以獲得驕傲和滿足感的事情，現在再也不能讓你獲得激情，你說你用許多新的有形式感的東西來化解，新的發型，去從來沒有去的地方旅行，消費了許多夢寐以求的奢侈品，可每一次獲得之后，滿足感毫不長久，你仿佛面對更多的欲望，更深的空虛。你對自己失望，覺得自己變得不可愛不純樸不那么有堅持。你想知道那“焦慮與抑郁背后隱藏著的最深刻的秘密”。 看到你的信，我有種感動。許多的人任憑生活中的焦慮支配著自己，他們中有人用華美炫目層出不窮的物質來滿足自己，有人用奮力卻盲目不停歇的工作來麻痹自己，有人在消極被動的電玩或電視劇的娛樂消費中忘卻自己。你卻不，你覺得生活里有些不對勁，你在追問為什么。這個凡事只求輕易得到而不求意義的年代里，這種追問是難得的甚至是奢侈的。 可我相信這個追問會在每個人的人生中都會以這樣或者那樣的形式出現，或早或晚。 在我的人生中第一次知道這個追問是在一堂哲學課上，老先生在夏日的午后激情澎湃地說著一個叫做康德的哲學家，向自己和人類提出的幾個問題：“我可以知道什么？我應該做什么？我可以期望什么？”還有“人是什么。” 我必須承認那個下午這些追問對我的意義不過是筆記本上的幾行字而已，這些追問僅僅以知識的形式出現的時候，對人的心靈是毫無作用的。只有當這些追問以生活的方式讓我們直面的時候，我們才會從內心發出和康德一樣的追問。盡管這顯得十分不合時宜，可是尋找一種深刻的幸福感是每個具有心靈的人的本能。 你現在的生活不能給予你這種深刻的幸福感，于是你不滿。你消除不滿的方式是占有和消費，是對世界進行的某種征服。這種征服的效果，是在欲望的傷口上灑糖，甜蜜但使得傷口更加惡化和擴大。每一種不滿常常表現為某種渴求和欲望，它們需要被好好地和正確地理解。一如壓力之下的暴飲暴食或者，發工資之后超常的購物熱情，考試前拿著課本卻一直一直看電視的越緊張越逃避的心理。不能好好理解自己的欲望的人，就只能任憑這種欲望支配著自己。他們樂此不疲，他們甚至上癮，因為他們不了解自己的心、自己的處境、自己真正的需求。 這不能責怪你，我們的教育，使得我們對待世界的方式歷來都是簡單甚至粗暴的：占有和消費。我們的目標歷來明確：考試，得高分，考名校，找好工作。每一步都是目標明確，每個抵達目標的過程都是一場戰爭。我知道，外面的世界是只看結果的。可是你也因此遺忘了享受過程，漸漸變得只看重最后是不是達到效果。這可能是你不快樂的原因之一。 享受旅行享受奢侈品是一件美好的事情，你對這些事情的結果的太過看重，讓你在享受的過程中始終在尋找一種額外的期待。當這種期待落空的時候，你獲得的是更深的不滿，享受簡直就成為了對自己的懲罰。放下這種額外的期待是讓這些享受還原為享受的唯一方法。 和談戀愛一樣，你滿懷期待地和一個心儀已久的男生一起約會，他一定會讓你多多少少失望，因為他肯定和你想的不一樣。你現在對這些享受的厭倦，就像相戀五年的男友送你一束玫瑰，你的感覺和五年前最初收到玫瑰的時候肯定不一樣。那些曾經帶給你激情的事物換了一個心境和情境，多多少少會失效。這不是你的問題，而是人生本來如此。刻意的重復并不能帶來預期的激情。只有好好分辨清楚自己當下真正的需求，才能讓自己感到快樂。 有時候我還蠻羨慕那些懵懂的小孩子，他們的快樂那樣簡單。懷疑人生和感到虛無是成長的標志，我甚至覺得這可能是人生的常態。有時候我覺得童年的我們，好像是生活在了一個主題公園里。那里的規則清晰，建筑明朗，始終有陽光普照，不缺三餐，不缺玩伴。什么問題都有好像很明確的答案，所以也不會有什么深刻的焦慮。每個游戲都有一個終點，就像讀了初中會有初中畢業，讀了高中會以高考畢業，考得好去讀大學，考得不好讀大專。大學之后找工作，然后我們就突然身處在主題公園外面了。這個世界和主題公園不一樣。它那樣廣闊寂寥，又擁擠不堪。 25歲的你，現在處在了從未經歷過的迷霧里。你用你習慣的方式對待著周圍的世界，但是這個世界給你的回應和你期待的不一樣。你失落，你找不到方向。 在人生和世界的森林里迷茫，我想這是人生經常發生的一種常態。這種時刻你才會發現生活的詩意和多樣性，你會停下腳步，觀看周圍，觀察自己，問自己的內心：“你到底想去哪里，你到底需要什么。”那些只聽說某個前方有黃金礦藏然后一路狂奔不止的人們，或許也有他們的快樂。可那些停下來感受自己的存在和仰望星空的時刻，是那么珍貴。親愛的你，正在這個時刻里。 你究竟要去哪里，由你自己決定。重要的是，你要給自己做的事情賦予意義。你要給自己選擇北斗星。 或許接下來你走的一路都會是迷霧，你要給自己選擇的方向一個能夠說服自己的理由。那必須是你自己認可的意義。你的內心要有自己的標準。 你要做自己喜歡的事情，而且必須明白，做自己喜歡做的事情不代表一路都順利并且時刻有回報。我喜愛的一個建筑學家林纓說：“我做一些事情，因為它們對我是重要的。”不存功利心地做那些對你重要的事，它們給你的回報遠遠勝過功利。 你要懂得區分和你有關的事情和與你無關的事情。25歲的你經歷得也已經很多，有趣的事物無窮無盡，好奇心之外，你要培養定力和判斷力。我相信真正的交流和真正的創造讓人獲得深刻的幸福感。接下來的歲月里，保持好奇心，不要放棄享受美好的事物，但是要集中精力和能量在富有創造性的事情上。 在字面上追尋人生和生活的意義是永遠得不到答案的。只有用生活才能回答生活的問題。親愛的你，先不要急，不要急著給自己下“不可愛不淳樸”這樣的判斷。你在進入一個新的狀態，或許你不熟悉這個狀態，但是不要用否定的方式去判斷。 對當下的自己要心懷溫柔，不要苛待她。放下額外的期望，耐心地看她需要什么。溫柔開放地對待自己，你會知道自己該去哪里。 只要你仰望，會發現每片星空都很慷慨。那顆對你而言最明亮的啟明星始終不曾被迷霧遮住。 我在一個夏日的晚上，去到德國的Schoenburg，直接翻譯成中文，就是“漂亮堡”。(www.lz13.cn)那里的晚上靜謐無比，連深呼吸都怕會驚動別人。銀河清晰可見，低得就像在城堡的屋頂，伸手就可以觸碰到。星空深邃美麗得讓人著迷，讓人癡癡望，不愿離去。星星越看越低，越看越多。 那時那刻我就想，宇宙真是如此美麗，沒有任何事真的值得深深焦慮。 愿你在現時的迷霧中雖然迷茫但是可以安心耐心，愿你以后回眸現在的時光可以微笑也可以遺忘。 享受當時當下每一刻。迷惘的時刻也可以詩意。 永遠有人在你之后年輕 致年輕女孩子：人生只有一次機會，不能倒帶 俞敏洪：我的墓志銘要刻“一生與年輕相伴”分頁：123
蘇雪林：中年 如果說人的一生，果然像年之四季，那么除了嬰兒期的頭，斬去了死亡期的尾，人生應該分為四個階段，即青年、壯年、中年、老年是也。自成童至二十五歲為青春期，由此至三十五歲為壯年期，由此至四十五歲為中年期，以后為老年期。但照中國一般習慣，往往將壯年期并入中年，而四十以后，便算入了老年，于是西洋人以四十為生命之開始，中國人則以四十為衰老之開始。請一位中國中年，談談他身心兩方面的經驗，也許會涉及老年的范圍，這是我們這未老先衰民族的宿命，言之是頗為可悲的。若其身體強健，可以活到八九十或百歲的話，則上述四期，可以各延長五年十年，反之則縮短幾年。總之這四個階段的短長，隨人體質和心靈的情況分之，不必過于呆板。 中年和青年差別的地方，在形體方面也可以顯明地看出。初入中年時，因體內脂肪積蓄過多，而變成肥胖，這就是普通之所謂“發福”。男子“發福”之后，身裁更覺魁偉，配上一張紅褐色的臉，兩撇八字小胡，倒也相當的威嚴。在女人，那就成了一個恐慌問題。如名之為“發福”，不如名之為“發禍”。過豐的肌肉，蠶食她原來的嬌美，使她變成一個粗蠢臃腫的“碩人”。許多愛美的婦女，為想瘦，往往厲行減食絕食，或操勞，但長期饑餓辛苦以后，一復食和一休息，反而更肥胖起來。我就看見很多的中年女友，為了胖之一字，煩惱哭泣，認為那是莫可禳解的災殃。不過平心而論，這可惡的胖，顯然奪去了你那婀娜的腰身，秀媚的臉龐和瑩滑的玉臂，也償還你一部分青春之美。等到你肌肉退潮，臉起皺紋時，你想胖還不可得呢。 四十以后，血氣漸衰，腰酸背痛，各種病痛乘機而起。一葉落而知天下秋，一星白發，也就是衰老的預告。古人最先發現自己頭上白發，便不免要再三嗟嘆，形之吟詠，誰說這不是發于自然的情感。眼睛逐漸昏花，牙齒也開始動搖，腸胃則有如淤塞的河道，愈來愈窄。食欲不旺，食量自然減少。少年凡是可吃的東西，都吃得很有味，中年則必須比較精美的方能入口。而少年據案時那種狼吞虎咽的豪情壯概，則完全消失了。 對氣候的抗拒力極差。冬天怕冷，夏天又怕熱。以我個人而論，就在樂山這樣不大寒冷的冬天，棉小襖上再加皮袍，出門時更要壓上一件厚大衣。晚間兩層棉被，而湯婆子還是少不得。夏天熱到八九十度，便覺胸口閉窒，喘不過氣來。略為大意，就有觸暑發痧之患。假如自己原有點不舒服，再受這蒸郁氣候壓迫時，便有徘徊于死亡邊沿的感覺。古人目夏為“死季”，大約是專為我們這種孱弱的中年人或老年人而說的吧。 再看那些青年人，大雪天竟有僅穿一件夾袍或一件薄棉袍而挺過的。夏季赤日西窗，揮汗如雨，一樣可以伏案用功。比賽過一場激烈的籃球或足球后，渾身熱汗如漿，又可以立刻跳入冷水池游泳。使我們處這場合，非瘋癱則必罹重感冒了。所以青年在我們眼里不但懷有辟塵珠而已，他們還有辟寒辟暑珠呢。啊，青年真是活神仙！ 記得從前有位長輩，見我常以體弱為憂，便安慰我說，青年人身體里各種組織都很脆弱而且空虛，到了中年，骨髓長滿，臟腑的營養功能也完成了，體氣自然充強。這話你們或者要認為缺少生理學的根據，而我卻是經驗之談，你將來是可以體會到的。聽了這番話后，我對于將來的健康，果然抱了一種希望。忽忽二十余年，這話竟無兌現之期，才明白那長輩的經驗只是他個人的經驗而已。不過青年體質雖健旺而神經則似乎比較脆弱。所以青年有許多屬于神經方面的疾病。我少年時，下午喝杯濃茶或咖啡，或偶而構思，或精神受了小小刺激，則非通宵失眠不可。用腦筋不能連續二小時以上，又不能天天按時刻用功。于今這些現象大都不復存在，可見我的神經組織確比以前堅固了。不過這也許是麻木，中年人的喜怒哀樂，都不如青年之易于激動，正是麻木的證據。 有人說所謂中年的轉變，與其說它是屬于生理方面，勿寧說它是屬于心理方面。人生到了四十左右，心理每會發生絕大變化，在戀愛上更特別顯明。是以有人定四十歲為人生危險年齡云云。這話我從前也信以為真，而且曾祈禱它趕快實現。因為我久已厭倦于自己這不死不生的精神狀況，若有個改換，哪管它是由哪里來的，我都一樣欣喜地加以接受。然而沒有影響，一點也沒有。也許時候還沒有到，我愿意耐心等待。可是我預料它的結局，也將同我那對生理方面的希望一般。要是真來了呢，我當然不愿再行接受邱比特的金箭，我只希望文藝之神再一度撥醒我心靈創作之火，使我文思怒放，筆底生花，而將十余年預定的著作計劃，一一實現。聽說四十左右是人生的成熟期，西洋作家有價值的作品，大都產于此時。誰說我這過奢的期望，不能實現幾分之幾？但回顧自己的身體狀況，又不免灰心，唉，這未老先衰民族的宿命！ 中年人所最惱恨自己的，是學習的困難。學習的成績，要一個倉庫去保存它，那倉庫就是記憶力，但人到中年，這份寶貴的天賦，照例要被造物主收回。無論什么書，你讀過一遍后，可以很清晰地記得其中情節，幾天以后，痕跡便淡了一層，一兩個月后，只留得一點影子，以后連那點影子也模糊了。以起碼的文字而論，幼小時學會的結構當然不易遺忘，但有些俗體破體先入為主——這都是從油印講義，教員黑板，影印的古書來的——后來想矯正也覺非常之難。我們當國文教師的人，看見學生在作文簿上寫了俗破體的字，有義務替他校正。校過二三回之后，他還再犯，便不免要生氣怪他太不小心，甚至心里還要罵他幾聲低能。然而說也可憐，有些不大應用的字，自己想寫時，還得查查字典呢。 我有親戚某君，中學卒業后，為生活關系，當了猢猻王。常自恨少時英文沒有學好，四十幾歲以上，居然下了讀通這門文字的決心。他平日功課太忙，只能利用暑假，取古人三冬文史之意。這樣用了三四個假期的功，英文果大有進步，可以不假字典而讀普通文學書，寫個作文，不但通而且可說好。但后來他還是把這“勞什子”丟開手了。他告訴我們說，中年人想學習一種新才藝，不惟事倍功半，竟可以說不可能，原因就為了記憶力退化得太厲害。以學習生字來講，幼時學十多個字要費一天半天功夫，于今半小時可以記得四五十個。有時竊竊自喜，以為自己的頭腦比幼時還強。是的，以理解力而論，現在果大勝于幼年時代，這種強記的本領，大半是靠理解力幫忙的。但強記只能收短時期的功效。那些生字好比一群小精靈，非常狡猾，它們被你抓住時，便伏伏帖帖地服從你指揮，等你一轉背，便一個一個溜之大吉。有人說讀外國文記生字有秘訣，天天溫習一次，就可以永為己有了。這法子我也曾試過，效果不能說沒有，但生字積上幾百時，每天溫習一次，至少要費上幾小時的時間，所學愈多，擔負愈重，不是經濟辦法，何況擱置一久，仍然遺忘了呢。翻開生字簿個個字認得，在別處遇見時，則有時像有些面善，但倉卒間總喊不出它的名字；有時認得它的頭，忘了它的尾；有時甲的意義會纏到乙上去。你們看見我英文寫讀的能力，以為學到這樣的程度，拋荒可惜，不知那點成績是我在拼命用功之下產生出來的，是努力到爐火純青時，生命錘砧間，敲打出來的幾塊鋼鐵。將書本子擱開三五個月，我還是從前的我。一個人非永遠保有追求時情熱，就維持不住太太的心，那么她便是天上神仙，也只有不要。我的生活環境既不許我天天捧著英文念，則我放棄這每天從墜下原處再轉巨山上山的希臘神話里，受罪英雄的苦工，你們該不至批評我無恒吧。 不僅某君如此，大多數中年用功的人都有這經驗。中年人用功往往是“竹籃打水一場空”，照法國俗話，又像是“檀內德的桶”（Le tonneau de Danaides），這頭塞進，那頭立刻脫出。聽說托爾斯泰以八十高齡還能從頭學習希臘文。而哈理孫女士七十多歲時也開始學習一種新文字。那是天才的頭腦，非普通人所能企及的。——不過中年人也不必因此而灰了做學問的雄心，記憶力仍然強的，當然一樣可以學習。 所以，青年人稟很高的天資，又處優良的環境，而悠悠忽忽不肯用心讀書；或者將難得光陰，虛耗在兒戲的戀愛和無聊的征逐上，真是莫大的罪過，非常的可惜。 學問既積蓄在記憶的倉庫里，而中年人的記憶力又如此之壞，那么你們究竟有些什么呢？噓，朋友，我告訴你一個秘密，輕輕地，莫讓別人聽見。我們是空洞的。打開我們的腦殼一看，雖非四壁蕭然，一無所有，卻也寒傖得可以。我們的學問在哪里？在書卷里，在筆記簿里，在卡片里，在社會里，在大自然里。幸而有一條繩索，一頭連結我們的腦筋，一頭連結在這些上，只須一牽動，那些埋伏著的兵，便聽了暗號似的，從四面八方蜂擁出來，排成隊伍，聽我自由調遣。這條繩索，叫做“思想的系統”，是我們中年人修煉多年而成功的法寶。我們可以向青年驕傲的，也許僅僅是這件東西吧。設若不幸，來了一把火，將我們精神的壁壘燒個精光，那我們就立刻窘態畢露了。但是，虧得那件法寶水火都侵害它不得，重掙一份家當還不難，所以中年人雖甚空虛，自己又覺得很富裕。 上文說中年喜怒哀樂都不易激動，不過這是神經麻木而不是感情麻木。中年的情感實比青年深沉，而波瀾則更為闊大。他不容易動情，真動時連自己也怕。所謂“中年傷于哀樂”，所謂“中年不樂”正指此而言。青年遇小小傷心事，便會號啕涕泣，中年的眼淚則比金子還貴。然而青年死了父母和愛人，當時雖痛不欲生，過了幾時，也就慢慢忘記了。中年于骨肉之生離死別，表面雖似無所感動，而那深刻的悲哀，會嚙蝕你的心靈，鐫削你的肌肉，使你暗中消磨下去。精神的創口，只有時間那一味藥可以治療，然而中年人的心傷也許到死還不能愈合。 中年人是頹廢的。到了這樣年齡，什么都經歷過了，什么都味嘗過了，什么都看穿看透了。現實呢，滿足了。希望呢，大半渺茫了。人生的真義，雖不容易了解，中年人卻偏要認為已經了解，不完全至少也了解它大半。世界是苦海，人是生來受罪的，黃連樹下彈琴，毒蛇猛獸窺伺著的井邊，啜取巖蜜，珍惜人生，享受人生，所謂人生真義不過是這么一回事。中年人不容易改變他的習慣，細微如抽煙喝茶，明知其有害身體，也克制不了。勉強改了，不久又犯，也許不是不能改，是懶得改，它是一種享受呀！女人到了三十以上，自知韶華已謝，紅顏不再，更加著意裝飾。為什么青年女郎服裝多取素雅，而中年女人反而歡喜濃妝艷抹呢？文人學士則有文人學士的享樂，“天上一輪好月，一杯得火候好茶，其實珍惜之不盡也”。張岱《陶庵夢憶》，就充滿了這種“中年情調”。無怪在這火辣辣戰斗時代里，有人要罵他為“有閑”。 人生至樂是朋友，然而中年人卻不易交到真正的朋友。由于世故的深沉，人情的歷練，相對之際，誰也不能披肝露膽，掏出性靈深處那片真純。少年好友相處，互相爾汝，形跡雙忘，吵架時好像其仇不共戴天，轉眼又破涕為歡，言歸于好了。中年人若在友誼上發生意見，那痕跡便終身拂拭不去，所以中年人對朋友總客客氣氣地有許多禮貌。有人將上流社會的社交，比做箭豬的團聚：箭豬在冬夜離開太遠苦寒，擠得太緊又刺痛，所以它們總設法永遠保持相當的距離。上流人社交的客氣禮貌，便是這距離的代表。這比喻何等有趣，又何等透澈，有了中年交友經驗的人，想來是不會否認的。不過中年人有時候也可以交到極知心的朋友，這時候將嬉笑浪謔的無聊，化作有益學問的切磋，酒肉征逐的浪費，變成嚴肅事業的互助。一位學問見識都比你高的朋友，不但能促進你學業上的進步，更能給你以人格上莫大的潛移默化。開頭時，你倆的意見，一個站在南極的冰峰，一個據于北極的雪嶺，后來慢慢接近了，慢慢同化了。你們辯論時也許還免不了幾場激烈的爭執，然而到后來，還不是九九歸元，折衷于同一的論點。每當久別相逢之際，夜雨西窗，烹茶翦燭，舉凡讀書的樂趣，藝術的欣賞，變幻無端的世途經歷，生命旅程的甘酸苦辣，都化作娓娓清談，互相勘查，互相印證，結果往往是相視而笑，莫逆于心。其趣味之雋永深厚，決不是少年時代那些浮薄的友誼可比的。 除了獨身主義者，人到中年，誰不有個家庭的組織。不過這時候夫婦間的輕憐密愛，調情打趣都完了，小小離別，萬語千言的情書也完了，鼻涕眼淚也完了，閨闥之中，現在已變得非常平靜，聽不見吵鬧之聲，也聽不見天真孩氣的嬉笑。新婚時的熱戀，好比那春江洶涌的怒潮，于今只是一潭微瀾不生，瑩晶照眼的秋水。夫婦成了名義上的，只合力維持著一個家庭罷了。男子將感情意志，都集中于學問和事業上。假如他命運亨通，一帆風順的話，做官是已做到部長次長；教書，則出洋鍍金以后，也可以做到大學教授；假如他是個作家，則災梨禍棗的文章，至少已印行過三冊五冊；在商界非銀行總理，則必大店的老板。地位若次了一等或二等呢，那他必定設法向上爬。在山腳望著山頂，也許有懶得上去的時候，既然到半山或離山頂不遠之處，誰也不肯放棄這份“登峰造極”的光榮和陶醉不是？聽說男子到了中年，青年時代強盛的愛欲就變為權勢欲和領袖欲，總想大權獨攬，出人頭地，所以傾軋、排擠、嫉妒、水火，種種手段，在中年社會里玩得特別多。啊，男子天生個個都是政客！ 男子權勢欲領袖欲之發達，即在家庭也有所表現。在家庭，他是丈夫，是父親，是一家之主。許多男子都以家室之累為苦，聽說從前還有人將家庭畫成一部滿裝老小和家具的大車，而將自己畫作一個汗流氣喘拚命向前拉曳的苦力。這當然不錯，當家的人誰不是活受罪，但是，你應該知道做家主也有做家主的威嚴。奴仆服從你，兒女尊敬你，太太即說是如何的摩登女性，既靠你的養活，也不得不委曲自己一點而將就你。若是個舊式太太，那更會將你當作神明供奉。你在外邊受了什么刺激，或在辦公所受了上司的指斥，憋著一肚皮氣回家，不妨向太太發泄發泄，她除了委曲得哭泣一場之外，是決不敢向你提出離婚的。假如生了一點小病痛，更可以向太太撒撒嬌，你可以安然躺在床上，要她替你按摩，要她奉茶奉水，你平日不常吃到的好菜，也不由她不親下廚房替你燒。撒嬌也是人生快樂之一，一個人若無處撒嬌，那才是人生大不幸哪！ 女人結婚之后，一心對著丈夫，若有了孩子，她的戀愛就立刻換了方向。尼采說：“女人種種都是謎，說來說去，只有一個解答，叫做生小孩。”其實這不是女人的謎，是造物主的謎，假如世間沒有母愛，嘻，你這位瘋狂哲學家，也能在這里搖唇弄筆發表你輕視女性的理論么？女人對孩子，不但是愛，竟是崇拜，孩子是她的神。不但在養育，也竟在玩弄，孩子是她的消遣品。她愛撫他，引逗他，搖撼他，吻抱他，一縷芳心，時刻縈繞在孩子身上。就在這樣迷醉甜蜜的心情中，才能將孩子一個個從搖籃尿布之中養大。養孩子就是女人一生的事業，就這樣將芳年玉貌，消磨凈盡，而忽忽到了她認為可厭的中年。 青年生活于將來，老年生活于過去，中年則生活于現在。所以中年又大都是實際主義者。人在青年，誰沒有一片雄心大志，誰沒有一番宏濟蒼生的抱負，誰沒有種種荒唐瑰麗的夢想。青年談戀愛，就要歌哭纏綿，誓生盟死，男以維特為豪，女以綠蒂自命；談探險，就恨不得乘火箭飛入月宮，或到其他星球里去尋覓殖民地；話革命，又想赴湯蹈火與惡勢力拚命，披荊斬棘，從赤土上建起他們理想的王國。中年人可不像這么羅曼蒂克，也沒有這股子傻勁。在他看來，美的夢想，不如享受一頓精饌之實在；理想的王國，不如一座安適家園之合乎他的要求；整頓乾坤，安民濟世，自有周公孔圣人在那里忙，用不著我去插手。帶領著妻兒，安穩住在自己手創的小天地里，或從事名山勝業，以博身后之虛聲，或絲竹陶情，以寫中年之懷抱，或著意安排一個向平事了，五岳畢游以后的娛老之場。管他世外風云變幻，潮流撞擊，我在我的小天地里還一樣優哉游哉，聊以卒歲。你笑我太頹唐，罵我太庸俗，批評我太自私，我都承認，算了，你不必再尋著我纏了。 不過我以上所說的話，并不認為每個中年人都如此，僅說我所見一部分中年人呈有這種現象而已。希望中年人讀了拙文，不至于對我提起訴訟，以為我在毀壞普天下中年人的名譽。其實中年才是人生的成熟期，談學問則已有相當成就，談經驗則也已相當豐富，叫他去辦一項事業，自然能夠措置有方，精神灌注，把它辦得井井有條。少年是學習時期，壯年是練習時期，中年才是實地應用時期，所以我們求人才必求之于中年。 少年讀古人書，于書中所說的一切，不是盲目地信從，就是武斷地抹煞。中年人讀書比較廣博，自能參伍折衷，求出一個比較適當的標準。他不輕信古人，也不瞎詆古人。他決不把嬰兒和浴盆的殘水都潑出。他對于舊殿堂的莊嚴宏麗，能給予適當的贊美和欣賞，若事實上這座殿堂非除去不可時，他寧可一磚一石，一棟一梁，慢慢地拆，材料若有可用的，就保存起來，留作將來新建筑之用，決不鹵鹵莽莽地放一把火燒得寸草不留，后來又有無材可用之嘆。少年時讀古人書，總感覺時代已過與現代不發生(www.lz13.cn)交涉，所以恨不得將所有線裝書一齊拋入毛廁；甚至西洋文藝宗哲之書，也要替它定出主義時代的所屬，如其不屬他們所信仰的主義和他們所視為神圣的時代，雖莎士比亞、拉辛、貝多芬、羅丹等偉大天才心血的結晶，也恨不得以“過時”、“無用”兩句話輕輕抹煞。中年人則知道這種幼稚狂暴的舉動未免太無意識，對于文化遺產的接受也是太不經濟，況且古人書里說的話就是古人的人生經驗，少年人還沒有到獲得那種經驗的年齡，所以讀古人書總感覺隔膜，到了中年了解世事漸多，回頭來讀古人書又是一番境界，他對于圣賢的教訓，前哲的遺謨，天才血汗的成績，不像少年人那么狂妄地鄙棄，反而能夠很虛心地加以承認。 青年最富于感染性，容易接受新的思想。到了中年，則腦筋里自然筑起一千丈銅墻鐵壁，所以中年多不能跟著時代潮流跑。但據此就判定中年“頑固”的罪名，他也不甘伏的。中年涉世較深，人生經驗豐富，斷判力自然比較強。對于一種新學說新主義，總要以批評的態度，將其中利弊，實施以后影響的好壞仔細研究一番。真個合乎需要，他采用它也許比青年更來得堅決。他又明白一個制度的改良，一個理想的實現，不一定需要破壞和流血，難道沒有比較溫和的途徑可以遵循？假如青年多讀些歷史，認識歷來那些不合理性革命之恐怖，那些無謂犧牲之悲慘，那些毫無補償的損失之重大，也許他們的態度要穩健些了。何況時髦的東西，不見得真個是美，真個合用，年輕女郎穿了短袖衫，看見別人的長袖，幾乎要視為大逆不道，可是二三年后又流行長袖，她們又要視短袖為異端了。幸而世界是青年與中老年共有的，幸而青年也不久會變成中老年，否則世界三天就要變換一個新花樣，能叫人生活得下去么？還是謝謝吧。 踏進秋天園林，只見枝頭累累，都是鮮紅，深紫，或黃金色的果實，在秋陽里閃著異樣的光。豐碩，圓滿，清芬撲鼻，蜜汁欲流，讓你盡情去采擷。但你說想欣賞那榮華絢爛的花時，哎，那就可惜你來晚了一步，那只是春天的事啊！ 蘇雪林作品_蘇雪林散文 蘇雪林：我們的秋天：金魚的劫運 蘇雪林：我們的秋天：小湯先生分頁：123
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